近日，一座拥有400年历史的寺庙正式使用机器人Mindar进行布道。基于佛教怜悯众生的信仰，机器人Mindar在京都的高台寺传讲布道，其他僧人表示并不排斥机器人法师，并称相对于人类法师，人工智能有朝一日可以获得无限的智慧。

 

 

    “这个机器人永远不会死，它会不断更新自己并不断发展，”方丈Tensho Goto称。“这就是机器人的魅力，它可以永久无限地存储知识。通过人工智能，我们希望它能够智慧地发展，帮助人们克服最困难的麻烦，它正在改变佛教！”Goto补充道。

 

    这个成人大小的机器人今年早些时候开始服役，能够移动它的躯干，手臂和头部，但只有它的手，脸和肩膀被硅胶覆盖，以复制人体皮肤。在祷告中，机器人将双手紧握在一起并以舒缓的语调说话，机器人的其他机械部件清晰可见，接线和闪烁的灯光填充其敞开式头部的颅腔，并围绕其性别中性的铝制机身。

 

    这不是日本第一次使用机器人僧人，在之前机器人僧人就被提出过并在一些场合正式使用，例如日本日成塑料株式会社开发出一款名叫“Pepper法师”的机器人，可作为助手协助寺庙住持诵经说法，与和尚配合做法事，并在葬礼上有更多的表现，早在2017年，NisseiEco公司就结合殡葬与科技的服务，也推出殡葬机器人和尚，可以用在葬礼上念佛。

 

    真佛法还是假转型？

 

 

    不过这些很早推出的机器人目前看来，受制于其简单的功能，其智能也远未达到与人类只有沟通的底部，只能应用单调的在简单场合使用，日本的殡葬机器人推广这些年并没有被社会认可，但这不能浇灭日本僧人想让机器人成佛的愿望。

 

    究其原因，其一可能是信众越来越少导致了寺庙的变革。目前无论中外，可以看到的是在物质生活愈发丰富的家庭，越来越少年轻人或者父母会去关注宗教，父母甚至会阻止孩子去信规则诸多的佛教，这也逐渐成为佛教一个很现实的问题，或许机器人讲佛法，一方面能够获取社会更多的关注，以至于吸引更多的信众，另一方面，人工智能的发展确实对于机器人来说，有了非常多的衍生可能性。

 

    据了解，这次的机器人，是禅寺与知名机器人教授Hiroshi Ishiguro在大阪大学的一个联合项目中开发的，成本近100万美元，这个名为Mindar的人形机器人在公开的普法活动中，向人们讲述了同情以及欲望，愤怒和自我的危险。“你坚持自私的自我感觉，世俗的欲望只不过是在海上迷失的思想。”Mindar在讲经中警告信徒。

 

    随着宗教对日本日常生活的影响，方丈Goto希望机器人法师能够以传统僧侣所不能的方式接触年轻一代。“年轻人可能认为寺庙是举行葬礼或婚礼的地方，但其实不是这样”方丈试图解释年轻人与宗教的脱节，但随着时代的发展，保守诸多清规的佛教确实难以寻找到合适的信徒，也确实成为一个非常严峻的现实问题。

 

    其次，方丈也认为，机器人或许比人类能够更容易掌握佛法的真正要义。“可能是佛法的真意很难被像我这样的愚蠢和尚悟透，希望机器人的智慧能够弥合这种差距。我们希望人们能够看到掌握了更高佛法要义的机器人，并去思考佛教的本质。”他对于机器人的未来报以了极高的期望，觉得机器人能够比人类更容易掌握佛法，同时，机器人也有无限长的时间去学习和理解，以及更高的信息接收能力，能够将古今佛法圣贤要义全部记忆在脑袋中，在讲经的时候，也能够比人类用更理性的方法进行好的表达和讲述。

 

    其三，机器人讲佛法，突破了语言上的限制，是佛祖一般的大智慧。“佛教的目标是缓解痛苦，”Goto说。“现代社会带来了其他压力，但目标并没有真正改变超过2000年。”而这个机器人会是无痛无灾的，他能更好告诉我们克服疼痛的方法，他说。“这是为了拯救任何寻求帮助的人。”

 

    同时，虔诚的机器人用日语中的佛法提供讲道，还将英文和中文的翻译投射到外国游客的屏幕上，突破了语言的局限后，这或许能够吸引越来越多的人来了解和听取佛法的真意，并获得自己想要的。这种有教无类的语言平等，也更符合佛教众生平等的思想。

 

    机器人成佛？

 

    很多人相信机器人才是能够成佛的。韩国曾经有部高分机器人电影广为传播，电影就讲述过关于机器人成佛的故事。《人类灭亡报告书》 第二个故事天工开物，在电影里面未来人类已经完成了机器人技术，机器人被用于人类的方方面面。电影中主角阿修从上司的口中得知，有处寺庙的扫地机器人（扫地僧？）产生了自我意识，对佛学有了自己的领悟，很多见解甚至让高僧都为之叹服，几乎可以说是到了成佛的境界。

 

    阿修奉命检查，但对于机器人能成佛该如何处置却一筹莫展，于是向上级汇报了情况，机器人公司总裁知道这件事情之后，认为机器人涉足领域过深，而他又是一个坚定的人工智能威胁论者，他害怕这台有了自主意识的机器人会反过来统治人类，便大声疾呼这种机器人的危险性，不过僧人们不为所动，认为精通佛学的机器人就是佛祖。总裁请德高望重的人类方丈来和机器人进行辩论，机器人面对着方丈关于佛的诘问，把方丈辩论的哑口无言。

 

    电影最后，总裁决心要毁灭这个机器人，但不敌机器人。机器人打败士兵后说道，自己之所以容易成佛，而不被尘世误导，是因为生来就没有欲望和偏见，如果人类能够重新审视自己的内心，也能修成正果，说完，机器人就端坐在佛像面前，终止身体机能，宛如佛祖涅槃，僧人们见状纷纷跪倒在机器人身边。

 

    电影的观点阐述起来，是人类高度发展后，拥有人工智能的机器人，对于佛法的讲述和理解并不成问题，同时，因为机器人本身功能的纯粹性和获取信息的快捷性，同时无欲无求，相对而言能够更专注佛法，也能够比人类更容易领悟佛法的要义，从而达到“成佛”的境界。

 

    机器人带来的宗教冲突

 

    但即便如此，高台寺也因为篡改宗教神圣性而遭到非常多的质疑，批评主要来自西方人，多是认为机器进入宗教，是一种对于上帝的亵渎。

 

    “西方人一直是机器人最不安的人，”Goto表示，“这可能是圣经的影响，但西方人将它与弗兰肯斯坦的怪物进行了比较，”他补充道。“日本人对机器人没有任何偏见。我们在漫画中长大，机器人是我们的朋友。西方人的想法不同。”Goto否认有关法国总统最近对寺庙犯下亵渎罪的指控。“显然机器没有灵魂，”他说。

 

    “但佛教信仰不是要相信上帝。它是关于跟随佛陀的道路，所以无论它是用机器，铁片还是树来代表都无关紧要。”寺庙坚持认为，怜悯的神性能够随意改变自己，而机器人只是最新的化身。“人工智能已发展到如此程度，我们认为佛陀转变为机器人是合乎逻辑的，”Goto说。“我们希望它会触动人们的心灵和思想。”

 

    在这点上佛教和基督教的宗教文化出现了一定的冲突，日本佛教中将机器人作为纯粹的佛法载体，因为其更具备传法的条件，也有更多的可能性，而基督教中有人认为机器人没有灵魂，所讲的内容也不是属于人类社会有的理解，而是单纯的机器。

 

    机器人宗教未来会如何

 

    如果将僧人比作为一种职业的话，机器人做这个职业，无疑在某些方面确实能做得比人类更好，在机器人的世界中，没有尊卑，没有金钱和歧视，或许ta确实比人类社会中的一些僧人能做到更好。

 

    而且因为能够几乎无限的寿命，仿佛是很好的佛法传道士，同时不受地理位置和环境的限制与制约，仿佛相比于需要场地和环境修行佛法的普通僧众，优势不是一点半点。

 

   但网友也有人认为，在短时间内，也许机器人没有过多取代人类僧人的可能性和必要性，因为机器人本身仍然受到理解和智能的局限，机器人对于佛法全部记忆之后，如何突破理解和对话的局限，实现真正的人工智能讲解佛法，这目前仍然是机器人再突破的世界性难题。

 

    但不能否认，机器人僧人未来或许真的有可能越来越多出现在世界上，而到时候，你会以什么样的视角去看待ta呢？欢迎在评论区留言讨论你对于机器人僧人的看法。